巧玲从小就是个灵巧的女孩，结婚后，是个会管家，会赚钱，也会一分钱分八瓣花的管家婆；老了来，那种机智就更多了几分算计，灵巧中塞满的是吝啬的鬼气。
哈哈哈，我这样说，巧玲自己也笑了，她自己打趣道：老来三不贵——爱财，叨叨，不瞌睡。
巧玲并不缺钱，家财万贯现在也不是什么稀罕事，但，巧玲家底殷实，肯定名列其中。但，巧玲那是小钱难出门，大钱不下炕，存折儿上的数字只能上涨，不能下跌。
为一把芹菜省两角钱，买一个茄子捎几根香菜，巧玲不惜多跑五里路，到大市场捡便宜去。而且，绝不坐一元一位的“摇摇车”。巧玲的话：省钱，又锻炼了身体。
据说吝啬鬼，在吝惜金钱的同时，肯定的是喜欢囤积，看到别人的好东西都是发光发亮的，所以，家里堆满的是有用没用的东西，墙旮旯，柜子底，顶柜上，还有地下室，那可是可以开个古董拍卖会。远到丈夫姑姑衣服上吊着的小如意，家舅丈母娘梳妆盒上的小锁儿，隔壁老王婶绣花的鞋样子，六七十年代毛主席的像章，砖头大小的半导体收音机，七八十年代的五彩糖纸，近到，九十年代的……
顺手牵羊的事，那是很正常。巧玲自我忏悔：盗心，是吝啬的最高表现。
那时超市刚刚兴起，货架上琳琅满目的东西，总让人垂涎。每当见着那些小商品，味精、鸡精和各种小调料，巧玲总忍不住手痒痒，总想往自己的挎兜里塞一小袋儿。你，放心，鬼机灵的她，绝不会被抓住，而且绝对脸不改色心不跳。虽然她对自己这小偷小摸的行为，也很自责，自己家还真不缺这些。可是，不知什么原因，她就是控制不住自己的贪念。
欲望，是一个让人堕落的魔鬼。
巧玲有一对儿女，儿娶女嫁，当然是很正常的，为儿女，那是理所应当，心甘情愿的。但，少不了的是精打细算，就像她自己说，每一分钱，都应花出响儿来。这就少不了和儿女亲家争长短论了。喜事办完大家多少都存了些许心思。
巧玲花百万娶了媳妇。令人啼笑皆非的是，媳妇的悭吝比她有过之而无不及。巧玲的吝啬不过是会算计，八面玲珑的她，很会讨四邻八亲的好。用巧玲的话：三分东西，七分殷勤，别人是很喜欢的。鬼机灵的她，在讨好人上，那是很有一套。
媳妇儿的悭吝是四亲不认，尤其是把丈夫培训有素，连父母也快不认了，就认钱。巧玲好像在媳妇身上看到了自己，看到吝啬的苛刻凉薄。少不了的是和媳妇两军对垒，剑拔弩张。当然巧玲最后是败下阵来，因为儿女本来就是父母的软肋。
巧玲大病一场。一边是和媳妇在憋气，一边是巧玲的话：心思用太过，累着了。病恹恹的巧玲实在想不明白，自己省吃俭用，掏心扒肝喂大的儿子，转眼就成了自己的敌人?生命的意义一下子被颠覆，她突然感到失去了奋斗的方向，连“死的心”都有了。
邻居梨花少不了劝解，还拉巧玲一起听闻佛法。梨花说:“我的师爷是古佛降世，是顶圣如来南无第三世多杰羌佛。他老人家所讲的佛法，是最应当代人机缘的佛法，只要我们用心体悟、依教奉行就能解决生活中的难题。”
梨花家庄严的佛堂令巧玲肃然起敬。南无第三世多杰羌佛的庄严法像让人感到温暖亲切。巧玲在梨花的陪同下，早上听晚上听，一直坚持听了三个月的法音。她从开始只听到“嗡嗡声”，到每一句字字清晰，从一进佛堂就瞌睡迷糊，到越听越精神，从一副病恹恹的状态，一直到红光满面。巧玲感到自己有了脱胎换骨的改变。
原来世界无不在无常的演变中，太阳东升西落，日月穿梭，斗转星移，人生的酸甜苦辣，生死别离，也不过是我们自己的一颗贼心在作怪。呵呵，原来我们的如来藏心是如此伟大，与佛等同。那我们为什么有如此多的痛苦和灾难呢?是我们在历劫的生死中，贪嗔痴三毒的罪恶欲望所招致的果报。
巧玲变了，梨花感到巧玲像成了另外一个人。以前，巧玲与人相交只是个虚架子，巧舌如簧，又惜财如命，让人多有不快，但现在却变得“舍得”了。她从给路边乞丐一元钱开始，到每天给流浪狗端一盆吃食；从箱底柜旮旯、角角落落，到瓶瓶罐罐，也真有些值钱的东西，往外“舍”了。
巧玲说：一个“舍”字妙不可言，从心灵到身体，我都感到无比轻松和愉悦。以前看到好东西我就想贪，贪得无厌，现在，却舍得不厌了。从“舍”中，我感到自己生命的阔远，感到身体健康轻松，如有双翼就要飞跃。
好一个巧玲，一个吝啬鬼，短短几个月闻法，竟来了个华丽转身。
文/谦之
声明：涉及法义问题应依佛陀法音为准印证。修学《极圣解脱大手印》，《藉心经说真谛》，《学佛》和《什么叫修行》，是学佛最正确快捷的成就之道。
评论